شفقنا العراق- المراد من أبابيل فهو جماعات وطوائف وأسراب متفرِّقة كلُّ سرْب على حدة يتبع بعضُها بعضا، وأبابيل -كما قيل- من الجموع التي لا واحد لها كعباديد وشماطيط
المسألة:
قوله تعالى من سورة الفيل: ﴿وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ﴾(1) ما معنى أبابيل وكيف صار جمعاً للطير؟
الجواب:
الطائر يجمع على طيور وأطيار، وكذلك يجمع على طيْر مثل صاحب وصحْب، فكلمة طير في الآية المباركة جمع وليس مفرداً، نعم قد تُستعمل كلمة طير في المفرد كما في قوله تعالى: ﴿فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾(2) ولكنَّها تُستعمل في الجمع كثيراً بل هو الأكثر، ويعرف ذلك من ملاحظة القرينة المكتنفة بالكلام كما في الآية من سورة الفيل فأنَّ وصف كلمة طير بالأبابيل قرينة على إرادة الجمع.
وأمَّا المراد من أبابيل فهو جماعات وطوائف وأسراب متفرِّقة كلُّ سرْب على حدة يتبع بعضُها بعضا، وأبابيل -كما قيل- من الجموع التي لا واحد لها كعباديد وشماطيط(3) وقيل إنَّ أبابيل جمع إبَّالة -كإجَّانة وقد يُخفَّف- وهي الحزمة الكبيرة شُبَّهت بها الجماعة من الطير في تضامِّها”(4) وذكر ابن منظور في لسان العرب نقلاً عن التهذيب قال: ولو قيل واحد الأَبابيل إيبالة كان صواباً كما قالوا دينار ودنانير”(5).
والمتحصَّل أنَّ المراد من الآية المباركة هو أنَّ الله تعالى أرسل على جيش أبرهة الحبشي الذي جاء لهدم الكعبة المشرَّفة طيوراً على هيئة أسرابٍ متفرِّقة يعقبُ بعضها بعضاً أي أنَّها جاءت على هيئة جماعات متلاحقة فرمت الجيش بحجارةٍ صغيرة متصلِّبة كانت تحملُها في مناقيرها وبين مخالبها.
الشيخ محمد صنقور/حوزة الهدى للدراسات الإسلامية
1- سورة الفيل / 3.
2- سورة آل عمران / 49.
3- معنى عباديد من الناس أو الخيل الفرق الذاهبة في كل وجه. وتستعمل عباديد ويراد منها الطرق المتفرقة البعيدة. وكذلك تُطلق عباديد على التلال. ويقال: تَفَرَّقَ القومُ شَماطيط، أي فِرَقًا وثوبٌ شَمَاطيطُ: خَلَقٌ متشقِّقٌ. وجاء القوم شماطيط أي متفرقين.
4- تفسير البيضاوي -البيضاوي- ج5 / ص531.
5- لسان العرب -ابن منظور- ج11 / ج6.
