شفقنا العراق – اصدر سماحة المرجع الدینی آیة الله الشیخ وحيد الخراساني توصیات فی لیلة النصف من شعبان ولادة الامام المهدی المنتظر “عجل الله تعالی فرجه الشریف”.
وفيما يلي نص التوصيات:
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وآله الطاهرين، وولا سيما بقية الله في الأرضين، واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين.
قرأتم هذا الدعاء يومياً (اللّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي هذا اليَوْمِ وَفِي كُلِّ يَوْمٍ عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً فِي رَقَبَتِي ، اللّهُمَّ كَما شَرَّفْتَنِي بِهذا التَّشْرِيفِ وَفَضَّلْتَنِي بِهِذِهِ الفَضِيلَةِ وَخَصَصْتَنِي بِهِذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلايَ وَسَيِّدِي صاحِبِ الزَّمانِ)
.قراءة هذا الدعاء يوميا مهمة (اللّهُمَّ كَما شَرَّفْتَنِي بِهذا التَّشْرِيفِ وَفَضَّلْتَنِي بِهِذِهِ الفَضِيلَةِ وَخَصَصْتَنِي بِهِذِهِ النِّعْمَةِ)
إن شهر رمضان قادم وقريب وبحار العبودية قادمة والنفوس مستعدة، اغتنموا كل هذه الأمور، فلا تفرطوا في هذه السعادة.
اذهبوا للتبليغ( وليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم، إن دوران التفقه مقدمة للإنذار وكفالة أيتام آل محمد.
إن ليلة النصف من شعبان قريبة، فهل فهم أحد من يكون مولودها؟
إنه لا توجد قدرة عقيلة ولا فكرية تدرك الساحة المقدسة، ولا يوجد بيان يمكن أن يبين فضائل من قال الله في شأنه ( وأشرقت الأرض بنور ربها) إنه أمر يبهت العقل، في حق من قالها تعالى؟
قد نقل قطب الدين الراوندي وهو من أعلام الطائفة، وكذا نقل الشيخ الصدوق أنه حينما يخرج عجل الله فرجه الشريف ينور الله الأرض بنوره فيستغني الناس في النهار عن الشمس، وفي الليل عن القمر.
إن الميسور لا يسقط بالمعسور أسعوا إلى معرفته وعرفوه للناس.
له عجل الله فرجه الشريف 182 اسم، إن العقل مبهوت، وأي أسماء له (182) اسم
و أحد تلك الأسماء هو(بقية الله) وقد نص القرآن الكريم( بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين)
لابد من معرفة بقية الله، ولمعرفة هذا الاسم لابد من معرفة 1001 اسم.
من يعرف الله؟
إذا رفعنا ألف الله كانت لله( لله ما في السموات والأرض) وإذا رفعنا اللام الأولى كانت الكلمة (له) ( لله الأمر من قبل ومن بعد) وإذا رفعنا اللام الثانية كانت ( هو) كانت ( يا من لا هو إلا هو) ( قل هو الله أحد)
بقية الله إمام الزمان، إن هذه الكلمة تحير عقل كل حكيم، وتحير فقه كل فقيه.
وقد كتب الشيخ الطوسي في كتابه الذي كتبه قبل ألف سنة إنه يستحب لكل شخص قراءة هذا الدعاء ليلة النصف من شبعان (اللّهُمَّ بِحَقِّ لَيْلَتِنا وَمَوْلُودِها وَحُجَّتِكَ وَمَوْعُودِها الَّتِي قَرَنْتَ إِلى فَضْلِها فَضْلاً فَتَمَّتْ كَلِمَتُكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ، لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِكَ وَلا مُعَقِّبَ لآياتِكَ نُورُكَ المُتَأَلِّقُ وَضِياؤُكَ المُشْرِقُ وَالعَلَمُ النُّورُ فِي طَخْياء الدَيْجُورِ ، الغائِبُ المَسْتُورُ جَلَّ مَوْلِدُهُ وَكَرُمَ مَحْتِدُهُ وَالمَلائِكَةُ شُهَّدُهُ وَالله ناصِرُهُ وَمُؤَيِّدُهُ إذا آنَ مِيعادُهُ وَالمَلائِكَةُ أَمْدادُهُ ، سَيْفُ الله الَّذِي لايَنْبُو وَنُورُهُ الَّذِي لا يَخْبُو وَذُو الحِلْمِ الَّذِي لايَصْبُو مَدارُ الدَّهْرِ وَنَوامِيسُ العَصْرِ وَوُلاةُ الأمْرِ وَالمُنَزَّلُ عَلَيْهِمْ مايَتَنَزَّلُ فِي لَيْلَةَ القَدْرِ وَأَصْحابُ الحَشْرِ وَالنَشْرِ تَراجِمَةُ وَحْيِهِ وَوُلاةُ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ).
من يفهم أن حيرة الأنبياء هنا؟ (فتمت كلمتك صدقا وعدلا)
إن جميع معارف وعلوم الأنبياء وجميع الأوصياء من آدم إلى الإمام الحسن العسكري عليهم السلام مجموعة عنده صلوات الله عليه.
المنتهى إليه مواريث الأنبياء ولديه موجود آثار الأصفياء.
في ليلة النصف من شعبان حينما ولد خر ساجدا وقال: فتمت كلمة ربك صدقا وعدلا. أي ختم الصدق وختم العدل. وها هنا العظمة.
(نُورُكَ المُتَأَلِّقُ وَضِياؤُكَ المُشْرِقُ) هو نور الله، ولكن أي نور؟ نُورُكَ المُتَأَلِّقُ وَضِياؤُكَ المُشْرِقُ فهو نور الله وضياء الله هذا هو إمام الزمان.
(وَالعَلَمُ النُّورُ فِي طَخْياء الدَيْجُورِ ، الغائِبُ المَسْتُورُ جَلَّ مَوْلِدُهُ) متى يقال: جل، ومتى يقال: عز.
إنهما كلمتان تقال لله، فيقال عز وجل.
وصل إلى مقام جل مولده، إن ميلاده فوق التصور
(وَكَرُمَ مَحْتِدُهُ وَالمَلائِكَةُ شُهَّدُهُ)
إن عيون جميع أهل الملكوت ناظرة إلى الأرض في ليلة النصف من شبعان متى يظهر بقية الله
(وَالله ناصِرُهُ وَمُؤَيِّدُهُ) وهنا ما يبهت (سَيْفُ الله الَّذِي لايَنْبُو وَنُورُهُ الَّذِي لا يَخْبُو وَذُو الحِلْمِ الَّذِي لايَصْبُو)
إن الإنسان عصارة الخلقة، وأكمل أفراد البشر هو تمام الخلقة والبعثة وتتلخص هذه كلها في ثلاثة أمور العلم والحلم والقدرة.
أما علمه فأي علم؟ نور الله، لا يمكن قوله. نور الله علمه، وبعدها يصل الأمر لحلمه وهو (ذو الحلم الذي لا يصبو) ثم يصل الأمر إلى قدرته، وأي قدرة له ( سيف الله الذي لاينبو) هذا هو إمام زماننا، اعرفوه وعرفوه للناس.
وإن العقل لينبهر من هذه الكلمة( مدار الدهر) وليس مدار الزمان، بل مدار الدهر. إن الزمان وعاء للماديات، ولكن الدهر وعاء للمجردات.
ولي العصر الحجة بن الحسن هو مدار الدهر وجميع المجردات تدور حوله هذا هو مقامه.
نقل القطب الراوندي في كتابه الخرائج ونقل الشيخ الصدوق في عدة كتب له بسند تام أنه عجل الله فرجه الشريف إذا وضع يده على رأس أي شخص كمل عقله وكانت له قدرة أربعين رجلا، وهذا معنى يد الله وعين الله الناظرة في خلقه، يد الله الباسطة على العباد
الخلاصة لم نعرفه، ولم نعرف مقامه للناس
استفيدوا من شهر رمضان، إن الله سبحانه وتعالى قال لموسى إن كنت تريد أجر مائة سنة تكتب لك أجر صيام أيامها وقيام لياليها فاعمل هذا العمل فقال إلهي ما أفعل؟ قال سبحانه وتعالى إهد ضالاً. فسأل عن تفسير هذه الجملة فخوطب عرف الناس على إمام زمانهم.
هذه قيمة تعريفه للناس. لا ينتهي الكلام في هذه النقطة.
وتمتم كلمة ربك صدقا وعدلا
اعملوا عملا يجعله ينظر إليكم نظرة تجعلكم علماء وهي الأكسير.
عليكم جميعا وعلى الكل من الكبير والصغير والرجل والمرأة ابتداء من اليوم قراءة ما تيسر من القرآن الكريم واهداء ثوابه للإمام عجل الله فرجه الشريف.
فلو كنت تهدي أفضل الهدايا والجواهر كل يوم طيلة السنة له فما يصنع لك حينما يوقع على كتاب أعمالك كل جمعة وليلة القدر؟
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا و تمتعه فيها طويلا
على جميع من في هذه الدولة قراءة هذا الدعاء ليلة النصف من شبعان الساعة 11 وببركة اسمه لعل الله ينظر إلينا نظرة يرفع بها البلايا والمحن والمصائب عن المسلمين وعن الشيعة.
اللهم أصلح كل فاسد من أمور المسلمين بحرمة بقية الله في الأرضين.
النهایة