الخميس, مارس 28, 2024

آخر الأخبار

السيد الصافي يوضح أهمية شهر رمضان لمراقبة النفس

شفقنا العراق ـ فيما أكد أنّ الشياطين مقيدة ومكبلة...

في النجف الأشرف.. افتتاح القنصلية التركية قريبًا

شفقنا العراق ـ فيما أعلن قرب افتتاح قنصلية في...

رشيد.. ضرورة التنسيق بين الأجهزة الأمنية وتبادل المعلومات

شفقنا العراق ـ أكد رئيس الجمهورية عبد اللطيف جمال...

للحصول على راية مرقد أبي الفضل..قرعة في جناح العتبة العباسية بمعرض طهران

شفقنا العراق ـ أجرى جناح العتبة العبّاسيّة المقدّسة المشارك...

ارتفاع طفيف في أسعار الذهب

شفقنا العراق ـ لم تشهد أسعار الذهب تغيرا يذكر، خلال...

ترشيد استهلاك المياه في العراق ..ضرورة حتمية للحفاظ على الثروة المائية

شفقنا العراق ـ تحولت عادة عدم ترشيد استهلاك المياه...

طقس العراق.. تساقط للأمطار في بعض المناطق مع ارتفاع في درجات الحرارة

شفقنا العراق ـ فيما أعلنت هيئة الأنواء الجوية، اليوم...

ارتفاع أسعار النفط العالمية

شفقنا العراق ـ ارتفعت أسعار النفط العالمية، اليوم الخميس"28آذار...

المرور تعلن قطع ساحة قرطبة من جميع الاتجاهات

شفقنا العراق - لغرض أعمال الصيانة أعلنت مديرية المرور...

وزير التخطيط يبحث مع اللجنة المالية النيابية مشاكل تمويل المشاريع

شفقنا العراق- بحث نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير التخطيط،...

صفية السهيل تقدم أوراق اعتمادها سفيرة للعراق لدى السعودية

شفقنا العراق - قدمت صفية طالب السهيل سفيرة جمهورية...

وزارة الداخلية تستعرض حصيلة عملياتها في الحد من تهريب المشتقات النفطية

شفقنا العراق- استعرضت وزارة الداخلية حصيلة عملياتها الناجحة خلال...

القوات العراقية تطيح بإرهابيين وتاجري مخدرات

شفقنا العراق- تمكنت المديرية العامة للاستخبارات والأمن بعمليتين نوعيتين...

فقرات متنوّعة في كرنفال التراث الرمضاني “ماجينا يا ماجينا”

شفقنا العراق-أُقامت دائرة المتاحف العامة في الهيئة العامة للآثار...

وزير التجارة يبحث إعادة تأهيل مباني الوزارة في المناطق المحررة

شفقنا العراق- تبسيط اجراءات مشاريع الوزارة في المحافظات المحررة...

تجليات عظمة الله تعالى في الإسراء والمعراج

خاص شفقنا-رحلتان متتاليتان خاصتان برسول الإسلام وخاتم الأنبياء محمد...

صدر حديثًا.. العدد العشرين لمجلة “أوراق معرفية” الفصلية

شفقنا العراق-أصدرت العتبة العباسية المقدسة العدد العشرين من مجلة...

وزير الداخلية يناقش فك الاختناقات المرورية وتأمين حدود البلاد

شفقنا العراق- بهدف وضع المعالجات الفورية لقضية الاختناقات المرورية،...

خاص شفقنا؛ رفع راية “فزت ورب الكعبة” في مرقد المولى أمير المؤمنين

خاص شفقنا العراق ــ رفعت العتبة العلوية المقدسة راية...

السوداني.. ضرورة حسم مسألة رئاسة مجلس النواب

شفقنا العراق ـ أكد رئيس الوزراء محمد شياع السوداني،...

بالصور؛ العتبة العلوية تتشح بالسواد مع اقتراب ذكرى استشهاد أمير المؤمنين

شفقنا العراق ــ مع اقتراب ذكرى جرح واستشهاد إمام...

اللجنة المالية النيابية: 228 تريليون دينار إجمالي موازنة 2024

شفقنا العراق ــ فيما أكدت ضرورة عدم التأخير بإرسال...

التكافل الاجتماعي في رمضان.. مبادرات واسعة للمؤسسات الخيرية في العراق

شفقنا العراق ــ مبادرات وأنشطة مميزة تقوم بها المؤسسات...

بين نيسانين!

شفقنا العراق-بينهُما ٢٣ عاماً. الأَوَّل نيسان الأَحمر وكان عام ١٩٨٠. والثَّاني نيسان الأَسود وكان عام ٢٠٠٣.

الأَوَّل حدثَ عندما ارتكبَ نظام الطَّاغية الذَّليل صدَّام حسين ثلاثة أَبشع جرائم، وهيَ:

*حملات الإِعدام الجماعيَّة بعد أَن كانَ قد ملأَ السُّجون والمُعتقلات بالأَحرار {مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ} ومن مُختلف شرائح المُجتمع، مِن الذين رفضُوا سياساتهِ التدميريَّة القائِمة على نظريَّة [الدَّولة المُغلقة].

*إِعدام المرجِع الدِّيني والفقيه المُجدِّد والمفكِّر الإِستثنائي الشَّهيد السَّعيد آية الله العُظمى السيِّد محمَّد باقر الصَّدر والذي خسِرت البشريَّة والعراقيُّون على وجهِ التَّحديد بغيابهِ عن السَّاحة الفقهيَّة والعلميَّة الحوزويَّة عَلماً نادِراً كانَ لهُ أَن يُساهم بشكلٍ واسعٍ في إِعادة صياغة العقل البشري من جَدِيد.

*عمليَّات التَّهجير والتَّسفير والإِبعاد القسري لشريحةٍ واسعةٍ من الشَّعب العراقي الأَصيل، وأَقصد بها الكُرد الفيليُّون [فضلاً عن شرائحَ أُخرى] والذين تنكَّر لهُم النِّظام الظَّالم ولتاريخهِم ومساهماتهِم ودورهم وتضحياتهِم في بناءِ العِراق منذُ أَقدم العُصور وفي أَحلك الظُّروف وأَشدَّها خطُورة.

لقد تنكَّر النِّظام لكلِّ ذلكَ ليسلبهُم حقوقهُم الماديَّة والمعنويَّة ويسلبهُم حق المُواطنة ثمَّ يرميهِم على الحدُود في حالاتٍ إِنسانيَّةٍ يُرثى لها.

ذاكَ كانَ نيسانُ الأَحمر الذي اصطبغَ لونهُ بلونِ الدَّم والمُعاناة والمأساة الإِنسانيَّة التي حلَّت بالوطن.

أَمَّا نيسان الثَّاني الأَسود فحدث عام ٢٠٠٣ عندما قادَ عنادُ الطَّاغية البلادَ إِلى الغزوِ الأَجنبي وفُقدان السِّيادة والإِستقلال.

ذاكَ النيسانُ الأَسود كانَ يُمكنُ أَن يكونَ أَبيضاً لَو أَنَّ البديل الذي اعتلى السُّلطة بعدَ سقُوط الصَّنم قدَّم أَداءً أَفضلَ وعلى مُختلف الأَصعِدة.

لو كانوا [رِجال دَولة] وليسُوا [عِصابة حاكِمة] على غرار عصابة الطَّاغية.

لَو كانَ البديلُ قد نجحَ في بناءِ دَولةِ المُواطنة لنسِيَ العراقيُّون [رُبما] نيسان الأَحمر!.

لَو كانَ البديلُ قد نجحَ في بناءِ نظامٍ سياسيٍّ تشارُكيٍّ حقيقيٍّ القانُونُ فيهِ فوقَ الجميع، لا يتميَّزُ فيهِ مُواطنٌ عن آخر إِلَّا بالقُدرة على الخدمةِ والإِنجاز والنَّجاح بنزاهةٍ وبِلا مُحاصصةٍ، لنسِيَ العراقيُّون [رُبما] نيسان الأَسود!.

ولَو أَنَّ البديلَ قد نجحَ في تكريسِ مفاهيمِ الحريَّة والعدل والمُساواة والأَمن والعدالة الإِجتماعيَّة وتكافُؤ الفُرص لنسيَ العراقيُّون [رُبما] كلَّ مُعاناتهِم التي ذاقُوها على مدى ٣٥ عاماً عِجافاً هي فترة حُكم نظام الطَّاغية.

ولو أَنَّ البديل قد نجحَ في بناءِ دَولةٍ عصريَّةٍ وحضاريَّةٍ لا تحكمها الدَّولة العميقة ولا يُهدِّدها السِّلاح السِّياسي خارج سُلطة الدَّولة ولا تُرعِبُ مُواطنيها ميليشيات أَحزاب السُّلطة ولا تُشهِّر بالمُجتمع جيوشها الإِليكترونيَّة وجوكرها وأَبواقها وذيُول [العِجل السَّمين].

دَولةٌ وطنيَّةٌ مِعيارُها المُواطنة حصراً وليس مدى حجم الذَّيليَّة لـ [الغُرباء] والولاء للأَحزاب والكُتل والزَّعامات، ولا للمذهبيَّة والإِثنيَّة والمناطقيَّة والعشائريَّة والأُسرةِ والتَّقليد المرجعي والإِلتزام الدِّيني.

دولةٌ ذاتَ سيادةٍ تحترم قرارها الوطني وتحمي مصالحها الوطنيَّة العُليا وأَمنها الوطني والإِقليمي بعيداً عن تدخُّل [الغُرباء] ونفوذهُم وعبثهُم بشؤُونِها.

دَولةٌ لا تزجُّ أَو تُورِّطُ نفسها بمشاكلِ الآخرين حتَّى تحوَّلت إِلى ساحةٍ مُفضَّلةٍ وسهلةٍ في مُتناوَل اليدِ لتَصفيةِ [الغُرباء] حساباتهُم معَ بعضهِم متى أَرادُوا عِبرَ وكلائهِم!.

ولمَّا فشلَ البديلُ في كلِّ ذلكَ، استرجعَ العراقيُّون كلَّ الماضي وتلكَ الذِّكريات الأَليمة، فيما تطرَّف آخرُون [مِن ضحايا نظام الطَّاغية] عندما عبَّرُوا، بصَوتٍ عالٍ، عن أَمانيهِم ورغبتهِم بعَودةِ عقاربِ الزَّمن إِلى الوَراء.

وتطرَّف آخرُون [مِن الضَّحايا كذلكَ] عندما بدأُوا يُعيِّرُون ضحايا عمليَّة التَّهجير القسري كونهُم [مُسفَّرُون] لا يحقُّ لهُم المُشاركة في الشَّأن العام في البلادِ، وكأَنَّهُم يُمجِّدونَ الجريمة!.

كما اتَّسعت الفجوة بينَ مفهومَي [عراقيُّوا الخارِج والدَّاخل] بعد أَن كانت هِجرة [عراقيُّوا الخارج] دُرَّةً في جباههِم! بصفتِها [هجرةٌ في سبيلِ الله].

فعِندما تعرَّضت مؤَخَّراً أَحد الأَقلام الحُرَّة الشَّريفة والشُّجاعة [العِراقيَّة العربيَّة الأَصيلة] لحملةِ تشهيرٍ ظالِمةٍ مِن قِبل الجيُوش الأَليكترونية التي يديرُها [القائد الضَّرورة] ومِن قِبل أَبواقهِ وذيُول [العِجل السَّمين] أَخذُوا عليهِ أَنَّهُ [مُسفَّرٌ] عادِّين عمليَّات التَّهجير الظَّالمة من بطُولات الطَّاغية ومِن أَعمالهِ التاريخيَّة العظيمة! التي يُعيَّر بها [المُسفَّرون].

آخر، وهوَ عِمامةٌ فاسِدةٌ تقيمُ هُنا في واشنطن، يدُورُ في الأَسواق مُحذِّراً من مغبَّة التَّعامل معَ [المُسفَّرين] كونهُم [عجَم] لا علاقةَ لهُم بالعِراقِ الجَديد!.

وتطرَّف آخرُون من الضَّحايا كذلك ليكفُروا بالشَّهيد صاحب الذِّكرى عندما رأَوا أَنَّ منهجهُ الفكري والحَركي أَنتجَ جماعةً بائِسةً فاشِلةً فاسِدةً تافِهةً مُنافقةً بكلِّ معنى الكلِمة دمَّرت البِلاد وضيَّعت المُستقبل عندما استُخلِفت في السُّلطة بعدَ طولِ انتِظار.

وآخرَ أَعمى {يَخْبِطُ الْعَشْوَاءَ، وَيَتَوَرَّطُ الظَّلْمَاءَ} يقودُ قطيعاً من الجهَلةِ {عَمَّسَ عَلَيْهِمُ الْخَبَرَ}.

وكلُّ خشيتي أَنَّنا مُستقبلُونَ يوماً ينسى فيهِ العراقيُّون كلَّ شيءٍ مرَّ عليهِم والذي صبغَ أَيَّامهُم بالأَحمر القاني والأَسود الدَّاكن، إِذا ظلَّت [العِصابة الحاكِمة] تدفع بالبلدِ إِلى الهاوِية!.

من الصَّعبِ جدّاً إِقناعُ جيلٍ لم يعِش زمن ما قبلَ ٢٠٠٣ كونهُ كان سيِّئاً، ونحنُ فشلنا في تقديمِ البديلِ السَّليم.

من الصَّعبِ جدّاً إِقناعهُ بأَنَّ الطَّاغية الذَّليل صدَّام حسين كانَ ظالماً وهوَ يرى كلَّ هذا الظُّلمِ مِن [البديل].

من الصَّعب جدّاً أَن نقنعهُ بالتطلُّع إِلى المُستقبل وقد تساوى يوماهُ؛ ما قبلَ وما بعدَ ٢٠٠٣.

الجيلُ الجديد لا يهمَّهُ الماضي بمقدار إِهتمامهِ بالحاضر والمُستقبل، فهو لم يصنع الماضي ولكنَّهُ يعيش الحاضر.

إِنَّهُ لا يعيشُ عُقدة الماضي كما نعيشها، ولذلك فمِنَ الصَّعبِ جدّاً أَن يعِيهُ كما نتصوَّرهُ في يقظتِنا ومنامِنا في ظلِّ بديلٍ جمعَ لهُ اللَّونَينِ [الأَحمر والأَسود].

نزار حيدر

————————–

المقالات المنشورة بأسماء أصحابها تعبر عن وجهة نظرهم ولا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع

————————–

مقالات ذات صلة