الخميس, فبراير 13, 2025

آخر الأخبار

العراق في قلب التصعيد الإقليمي.. هل تعود المواجهة مع واشنطن؟

شفقنا العراق-وسط التصعيد الإقليمي وتصاعد التوترات في المنطقة وتهديدات...

العلاقات العراقية التشيكية محور مباحثات السوداني في براغ

شفقنا العراق ــ بحث رئيس الوزراء محمد شياع السوداني،...

تحويل تسع مناطق زراعية في بغداد إلى سكنية.. تطوير أم تهديد بيئي؟

شفقنا العراق-بينما تتسارع عجلة التمدن في العاصمة العراقية بغداد،...

الاستجوابات البرلمانية في العراق.. تهديدات بلا محاسبة

شفقنا العراق-رغم التلويح المستمر بمساءلة الوزراء والمسؤولين، تظل الاستجوابات...

في دوري نجوم العراق.. الكرخ يفوز على نفط البصرة

شفقنا العراق-في دوري نجوم العراق خطف نادي الكرخ فوزا...

وزارة الزراعة: مستمرون بعملنا للقضاء على ظاهرة الذبح العشوائي

شفقنا العراق-فيما أشارت الى ضبط 335 محل قصابة مخالفاً...

بينها اتفاقية للنقل الجوي.. العراق والتشيك يوقعان اتفاقية وخمس مذكرات تفاهم

شفقنا العراق ــ تم اليوم الخميس في براغ توقيع...

ذي قار تكبح العنف العشائري.. انخفاض الدكات والمشاجرات في 2024

شفقنا العراق-بعد سنوات من تصاعد العنف العشائري، تسجل ذي...

معسكرات تحت المجهر.. جدل الفصائل الأجنبية يشعل الساحة العراقية

شفقنا العراق-وسط مشهد سياسي محتدم، يتصدر الجدل حول "الفصائل...

تشييع تاريخي في بيروت.. العالم يترقب توديع نصرالله وصفي الدين

شفقنا العراق-وسط استعدادات مكثفة وإجراءات غير مسبوقة، وتحت شعار...

بمناسبة زيارة النصف من شعبان.. العتبة الحسينية تكشف خططها

شفقنا العراق ــ كشفت العتبة الحسينية المقدسة، اليوم الخميس،...

وزارة العدل: اتخاذ إجراءات مشددة لحماية عقارات المسيحيين

شفقنا العراق- فيما أشارت الى خضوع عملية البيع لرقابة...

عودة داعش وتهديد الأمن العراقي في ظل التحولات الإقليمية

شفقنا العراق-وسط تحولات سياسية وأمنية في المنطقة، يحاول تنظيم...

إغلاق الوكالة الأمريكية للتنمية.. ضربة قاسية لمشروعات العراق الإنسانية والتنموية

شفقنا العراق-أثار إعلان وزير الكفاءة الحكومية الأمريكي، إيلون ماسك،...

البنك المركزي يشعل أزمة مالية ويهدد مستقبل الدفع الإلكتروني في العراق

شفقنا العراق-في خطوة مفاجئة أثارت غضب الشارع العراقي، أصدر...

بعد اعتذارها.. العراق يسحب الدعوى القضائية ضد إعلامية كويتية

شفقنا العراق ــ بعد توجيهات رئيس الوزراء محمد شياع...

لماذا رفع مصرف الرشيد رأس ماله الآن؟ خبير مصرفي يكشف التفاصيل

شفقنا العراق-في خطوة تعكس ملامح الإصلاح المالي، قرر مصرف...

الإنتاج المحلي وتحدي الإغراق الاستيرادي في الاقتصاد العراقي

شفقنا العراق-يشهد الاقتصاد العراقي تحديات كبيرة بسبب اعتماده المفرط...

«الخطاب الديني في مواجهة الفساد».. مؤتمر النزاهة يرسم ملامح الإصلاح الأخلاقي

شفقنا العراق-هل يمكن للخطاب الديني أن يكون سلاحًا فاعلًا...

في زيارة رسمية إلى التشيك ..السوداني يصل إلى براغ

شفقنا العراقي ــ في إطار زيارته الرسمية إلى جمهورية...

بشأن مبادرة الطاقة المتجددة.. المركزي يصدر قائمة بثماني شركات

شفقنا العراق ــ بشأن مبادرة الطاقة المتجددة، أصدر البنك...

الأهوار تحتضر.. جفاف يهدد «جنة عدن» بالنسيان

شفقنا العراق-وسط مشهد يبدو كأنه مقتطع من أسطورة ضائعة،...

الصناعات الغذائية في العراق.. مفتاح الأمن الغذائي والتنمية المستدامة

شفقنا العراق-يتطلب تحقيق الأمن الغذائي في العراق تعزيز التكامل...

التربية تعلن نتائج الامتحانات التمهيدية “الخارجي” للمتوسط والإعدادي

شفقنا العراق ــ أعلنت وزارة التربية، اليوم الخميس، نتائج...

الرئاسة العراقية تصادق على قوانين الأحوال الشخصية والعفو العام وإعادة العقارات

شفقنا العراق ــ صادقت الرئاسة العراقية، اليوم الخميس (13...

من استفتاءات المرجعية.. أحكام الخلل في الصلاة

شفقنا العراق ــ أجاب مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد علي السيستاني “دام ظله الوارف” على استفتاءات بشأن “الصلاة – الخلل في الصلاة”.

السؤال الأول:

ما حكم قوله (الله أكبر) نسياناً في غير موضعها في الصلاة كأن يقولها بين الفاتحة والسورة؟

الجواب: لايضر.

السؤال الثاني:

ماحكم صلاة من كان يترك التسبيحات الأربع في الركعتين الثالثة والرابعة في صلاة الجماعة، متصوراً أن الإمام يتحملها من المأموم كما يتحمله عنه قراءة الحمد والسورة في الركعتين الاوليين؟

الجواب: إذا كان جاهلاً قاصراً فلا شيء عليه وإذا كان مقصراً لزمته الإعادة ومع مضي الوقت يجب القضاء.

السؤال الثالث:

من كان يترك التشهد الأول أو الثاني في الصلاة لجهله هل تجب عليه إعادة الصلوات التي صلاها من دون تشهد؟

الجواب: اذا كان ذلك عن جهل قصوري ــ كما لو اعتمد في تعلم الصلاة على اخبار من وثق بمعرفته لها ثم تبين الخلاف ــ فلا شيء عليه، وأما إذا كان عن جهلٍ تقصيري فعليه الإعادة.

السؤال الرابع:

شخص كان دائماً ينقص من صلاته سجدة واحدة لجهله بالحكم عن قصور، فما حكم صلاته؟ وكذلك لو فرضنا انه لا يقضي السجدة بعد الصلاة إذا فاتته لجهله القصوري أيضاً؟ وماذا لو كان ذلك عن جهل تقصيري في كلتا الصورتين؟

الجواب: إذا كان جاهلاً قاصراً صحت صلاته وإذا كان مقصراً فعليه الإعادة، ووجوب قضاء السجدة المتروكة في الصورة الأولى خال عن الدليل ـ لاختصاصه بالناسي ـ وان كان الاحوط القضاء، ولايضر الفصل بينها وبين الصلاة بالمنافي على الاظهر.

السؤال الخامس:

هل توجد ضابطة كلية يمكن الاعتماد عليها في مقام الاخلال بالواجبات غير الركنية بحيث يمكننا من خلال تطبيقها الحكم بصحة الصلاة أو فسادها؟

الجواب: الاخلال بالشروط والاجزاء غير الركنية عن عذر ـ كالنسيان والجهل القصوري ـ لا يوجب البطلان، بخلاف غيره كالجهل التقصيري فانه يوجبه. نعم الاخلال بالجهر والاخفات (ولو عن جهل تقصيري) لا يضر بالصحة.

السؤال السادس:

ماحكم صلاة من كان يتلفظ بالنيّة بعد تكبيرة الاحرام، ويقول (أصلي صلاة الصبح قربة الى الله تعالى) مثلاً،ثم يبدأ بقراءة الفاتحة والسورة؟ وهل يجب عليه اعادتها او قضاؤها، اذا صدر منه ذلك عن جهل؟

الجواب: اذا كان جاهلاً مقصراً فعليه الاعادة او القضاء واذا كان قاصراً صحت صلاته ولا تلزمه سجدتا السهو على الأصح.

السؤال السابع:

إذا أتيت في سجودي بغير الذكر الواجب سهواً ثم أعدت السجدة مع الذكر الواجب فهل تعتبر إعادة السجدة زيادة مبطلة للصلاة؟

الجواب: الأحوط وجوباً إعادة الصلاة إذا لم تكن الزيادة لجهل قصوري.

السؤال الثامن:

امرأة تصلي ولسنوات عديدة كانت تأتي بالتشهد على هذه الصفة (أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله وعلياً ولي الله) فما حكم صلواتها؟

الجواب: إذا كان جهلها قصورياً فلا قضاء عليها وإذا كان تقصيرياً قضت تلك الصلوات على الأحوط لزوماً.

السؤال التاسع:

إذا نسيت التشهد في الركعة الثانية وبعد السجود وقمت للركعة الثالثة، فهل تصح صلاتي؟ وما يجب علي أن أفعله عندئذٍ ؟

الجواب: إذا تذكرت قبل الركوع وجب الجلوس والتشهد وإذا تذكرت بعده تكمل الصلاة ثم تسجد سجدتي السهو .

السؤال العاشر:

هل تبطل صلاة من يخلّ بجزءٍ من أجزاءها عامداً ؟

الجواب: من أخل بشيء من أجزاء الصلاة وشرائطها عمداً بطلت صلاته ولو كان بحرف أو حركة من القراءة أو الذكر، وكذا من زاد فيها جزءاً عمداً قولاً أو فعلاً، من غير فرق في ذلك كله بين الركن وغيره، ولا بين أن يكون ناوياً ذلك في الابتداء أو في الأثناء.

المصدر: موقع مكتب المرجع الأعلى السيد السيستاني

مقالات ذات صلة